sábado, 2 de octubre de 2010

INTENTAN BOICOTEAR EL CENSO NACIONAL 2010


Un volante anónimo adjunto a un correo, llama a boicotear al Censo Nacional 2010 que se realizará en la Argentina.

Algunas cuestiones:
El Censo nacional de población hogares y vivienda es un mandato constitucional (Arts. 45 y 47 CN) indispensable, para determinar la cantidad de representantes de los ciudadanos en el Congreso Nacional y las legislaturas provinciales y municipales.
El censo se realiza cada 10 años, en los años terminados en 0, conforme a las pautas establecidas por la ONU, a la cual este año adhieren alrededor de 60 países, además de la Argentina.
La implementación del censo se encuentra descentralizada, quienes se encargan de llevarlo a cabo son las respectivas provincias a través de las Direcciones Provinciales de Estadística, y éstas dependen del Poder Ejecutivo local. Los datos obtenidos en cada provincia y municipio serán de utilidad tanto para la propia jurisdicción, como para la Nación en su conjunto. Estos datos constituyen un insumo fundamental para la implementación de las políticas públicas de los próximos tres períodos de gobierno nacional, provincial y municipal, más allá del color político que tengan.
Es por eso que se trata de una cuestión de Estado y no de gobierno.
La Nación hará un enorme esfuerzo para contar cuántos somos, dónde vivimos, cómo vivimos, en qué trabajamos, cuál es nuestro origen y cómo migramos, definir las tasas de crecimiento, mortalidad, educación, el acceso a tecnologías de información y comunicación, etc.
Este esfuerzo implica no sólo la inversión de millones de pesos que el Estado realiza, sino la movilización de 650.000 censistas, la mayoría maestros que, con gran dedicación tocarán todos los timbres del país (en muchos lugares golpearán las manos).
Te comento que se utilizarán millones de formularios que completarán uno a uno y a mano, todos los censistas del país en sus respectivas provincias; formularios que, por otra parte, serán leídos por lectoras ópticas y procesados por programas de uso internacional avalados por los organismos estadísticos de los principales países del mundo.
En esta idea, boicotear el censo es boicotear, la Constitución Nacional. También es restringirle la representación democrática a las nuevas generaciones que se incorporaron a la vida ciudadana en los años precedentes.
Por otra parte, es negarle a los próximos tres gobiernos de las distintas jurisdicciones la posibilidad de contar con información de base para la implementación de políticas públicas, así como también afectará sensiblemente, y por 10 años, a todos aquellos que tendrían que ser sujetos de las mismas en materia de salud, educación, trabajo, migraciones y vivienda. Los inversores privados por su parte, tampoco contarán con suficientes herramientas para decidir sus negocios.
Hace más de dos años que están trabajando en el censo, no sólo los cientos de trabajadores que tienen el Indec y las 24 Direcciones Provinciales de Estadísticas del país, sino los ministerios, institutos y universidades nacionales. A ello se suma el trabajo de cientos de miles de censistas, de las organizaciones de los Pueblos Originarios, Afrodescendientes y personas con discapacidad, de las Fuerzas Armadas y de Seguridad, y desde ya la buena predisposición de los millones que vivimos en Argentina. La verdad, que semejante esfuerzo nacional merece al menos el respeto hacia quienes ponen su empeño en ello.
Agradecería que pudieras difundir la presente, que es para bien de la Nación y no del gobierno. El Censo es una política de Estado, que debería estar al margen de la política partidaria y de las intenciones aviesas y mezquinas de quienes anteponen sus intereses de corto plazo a los destinos de nuestro país.
Más información en http://www.censo2010.indec.gov.ar/

lunes, 13 de septiembre de 2010

EL ESPIRITU DE BUENAVENTURA


Buenaventura Luna en el Tercer Congreso Argentino de Cultura
(Por Carlos Semorile)

Casi podría decirse que en pocas horas comenzará a sesionar en San Juan el Tercer Congreso Argentino de Cultura. Entre el miércoles 15 y el domingo 19, más de 5.000 participantes arribarán a una ciudad que viene de ser anfitriona del II Congreso Internacional Extraordinario de Filosofía en 2007 y, recientemente, del Primer Congreso Internacional Extraordinario de Ciencia Política. Sin embargo, puede vaticinarse que la convocatoria a un amplio abanico de actividades paralelas al debate académico, provocará una magnífica respuesta popular que se instale como otro de los hitos de este Bicentenario. Mientras las conferencias, y las discusiones en mesas y foros procuren avanzar lo más posible hacia la Ley Federal de Cultura, en las calles seguramente se vivirá una fiesta: con acceso libre y gratuito habrá teatro, cine, artes plásticas, muestras, exposiciones, cafés literarios, talleres diversos y otras muchas actividades, amén de una importante Feria Federal con libros, artesanías y comidas regionales, y recitales de artistas populares. En ese marco, el sábado 18 por la noche músicos locales y nacionales le rendirán un homenaje a Buenaventura Luna. Valoramos mucho este gesto que nace de un genuino amor por el poeta que retrató a su comarca, y por el hombre que consiguió que la metrópoli escuchara -y difundiera- la otra música argentina que no era el tango. Pero si escribimos estas líneas es porque pretendemos incidir para que no se lo enclaustre a Buenaventura en los habituales registros del nostalgioso que solamente evocaba su vallecito “perdido entre la piedra y la arena”. Eusebio Dojorti, si hemos de ser justos a su memoria, sabía de pasados irremediablemente perdidos o por perderse pero, desde muy joven y hasta el último de sus días, miraba hacia el futuro. Es por ello que habló del Corredor Bioceánico (tema de una de las primeras disertaciones del día miércoles), y es por lo mismo que en 1952 viajó a Chile por el todavía pendiente Paso de Agua Negra. Sus escritos de aquel viaje hablan el mismo lenguaje que se escuchará en este Tercer Congreso Argentino de Cultura: la identidad regional en el marco de la integración latinoamericana. En su libreta de anotaciones, como lo señalamos oportunamente, conviven sus puntillosas observaciones del potencial comercial, técnico, industrial, laboral y hasta turístico de este camino, con el registro de las voces comunes a ambos lados de la Cordillera, herencias de una misma raíz indígena. Dojorti/Luna manejaba a la perfección esa doble condición de lo humano que también tendrá su lugar en este Congreso: la de una dimensión material y otra espiritual en inescindible correspondencia. En este sentido, su militancia por la Justicia Social se comprende y se completa con sus batallas culturales: su defensa del indio y del gaucho, y su permanente dignificación del criollo como arquetipo del argentino mestizo que merece una oportunidad en su propia tierra; su primigenia defensa del regionalismo frente a una capital con comportamientos virreinales, pero sobre todo su desprecio por un intelectualismo que anhelaba respuestas europeas para problemas argentinos; sus diversas propuestas -hoy más vigentes que nunca- para que el flujo de la comunicación se “descentrara” y el país dejara de desconocerse en su diversidad y pluralidad (durante este Tercer Congreso, habrá conferencias y mesas redondas que abordarán esta problemática). Podríamos continuar dando ejemplos de un pensamiento que no está -acaso porque no lo estuvo nunca- en el pasado, y que todavía tiene aportes que realizar, a condición que abandonemos la comodidad del ícono ya conocido. Y que seamos capaces de leer con desprejuicio a este sanjuanino periférico que trabajó sobre el dilema “civilización ó barbarie” y lo reformuló en sus propios términos: “Una civilización puede derrumbarse, y se derrumba. Pero la cultura no; a la larga el hombre siente necesidad de buscarse en sus cantares y en sus coplas. Un lema, creemos, bajo el que se pueden discutir unas cuántas cosas de nuestro pasado, nuestro presente y nuestro porvenir.

sábado, 11 de septiembre de 2010

LEY DE MEDIOS AUDIOVISUALES


COMUNICADO DE PRENSA


La COALICIÓN POR UNA RADIODIFUSIÓN DEMOCRATICA apoya la decisión de promover, vía parlamentaria, la declaración de interés público a la producción y comercialización del papel prensa, para garantizar condiciones justas e igualitarias para todos los periódicos del país.

Las limitaciones al acceso igualitario y democrático al papel por parte de los periódicos, semanarios y medios gráficos locales y regionales de todo el país ha significado tanto un abuso monopólico por parte de los dueños de Papel Prensa S.A. como un violación al derecho a la libertad de expresión, tal como surge de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. Allí se establece con claridad que "no se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para periódicos". La regulación pública de tal insumo importa, por lo tanto, una condición necesaria para el pleno ejercicio del derecho a la comunicación, en forma conjunta y complementaria con la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

Sólo una sociedad que se compromete activamente para facilitar el acceso a la palabra de todas y todos sus integrantes, habilita su crecimiento pleno en la pluralidad.

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Declaración acordada por el conjunto de Organizaciones y personas que integran la Coalición por una Radiodifusión democrática.

NOTICIAS DE MENDOZA











El Museo Moyano invita a participar en restauración de balsa etnográfica
El trabajo de conservación estuvo a cargo de dos artesanos oriundos de las lagunas de Huanacache..http://www.losandes.com.ar/estilo/seccion_cultura.asp
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Encuentro sobre Literaturas Regionales
El acto de apertura tendrá lugar mañana a las 10.30 en la Sala de Conferencias de la facultad..http://www.losandes.com.ar/estilo/seccion_cultura.asp
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Nueva sangre en el arte mendocino
La muestra inaugura hoy, a las 20.30, en galería de arte Santángelo.
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Otra vez mercurio en la fábrica que contaminó el Cacique Guaymallén
En el predio de la firma, que fue cerrada en abril, hallaron dos pozos ocultos con residuos peligrosos. Tras la denuncia de los empleados, el intendente y legisladores pidieron el allanamiento.http://www.losandes.com.ar/notas/2010/9/11/otra-mercurio-fabrica-contamino-cacique-guaymallen-514057.asp
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domingo, 8 de agosto de 2010

CUYANOS EN EL PRIMER CONGRESO NACIONAL DE FOLKLORE


Del 22 al 25 de agosto estaremos cubriendo el Congreso Nacional que organiza la Academia de Folklore de la República Argentina en Potrero de Los Funes, para cinco radios: FM 87.5 de Buenos Aires, AM 620 de San Rafael, FM 91.5 de Villa Cura Brochero, FM 96.3 de Uspallata y FM 104.1 de Salta. En Internet Radio La Señalada www.lasenialada.com.ar

ARTICULO PUBLICADO EN LA WEB

En una reunión de la que participaron Antonio Rodríguez Villar (presidente), integrantes de la Academia como Marián Farías Gómez, Antonio Tarragó Ros, Olga Fernández Latour de Botas y María Azucena Colatarci, se brindaron detalles de las Jornadas Finales del Congreso.

El documento base del "Primer Congreso..." consta de los siguientes temas a desarrollar durante las jornadas en San Luis:

- Estado actual de los estudios folclóricos en cada región.

- Pasado y presente del folclore como ciencia en la Argentina.

- Desarrollo del folclore en la Argentina.

- Instituciones oficiales dedicadas al folclore.

- La formación académica.

- Iniciativas que perduran desde hace varias décadas. Conclusiones.

Estas Jornadas Finales del "Congreso Nacional de Folklore" fueron declaradas de "Interés cultural" por la Cámara de Senadores de la Nación y la Cámara de Diputados y las actividades se iniciarán precisamente el domingo 22, "Día Mundial del Folklore".

Junto a las reuniones, reconocimientos (Juan Carlos Saravia, Vitillo Abalos, Miguel López Brèard, Hebe Almeyda de Gargiulo, Ramón Navarro, Hugo y María Jiménez y Félix Máximo María), mesas redondas y presentaciones de libros, habrá además espectáculos artísticos, protagonizados por Marita Londra, Jorge Marziali, Dúo Socavón, Chango Farías Gómez, Alma de Guitarra, Omar Moreno Palacios, Atilio Reynoso, Argentino Luna, Facundo Picone, Gabriel Cocomarola, Carlos Escobar, Aldy Balestra, Octavio Osuna, y Algarroba.com, entre otros.

También habrá un sentido homenaje al periodista, escritor y maestro de ceremonias del Festival de Cosquín, Miguel Ángel "Negro" Gutiérrez, miembro de la Academia, quien falleció el domingo último.

EL CHE Y EL DEPORTE


JAQUE Y REVOLUCION
En la vida de Guevara convertido en Che hay un deporte con predominio absoluto: el ajedrez. Entusiasta de los certámenes internos e internacionales, continuaba disfrutando de la pasión que había descubierto con los Aguilar.

EL GRAN DESCUBRIMIENTO
En 1939, Guevara aprendió a jugar al ajedrez en Alta Gracia a partir de su relación con una familia española, los Aguilar, que había abandonado su país como consecuencia del franquismo. Los padres de Ernesto, decididamente favorables a los republicanos en la Guerra Civil Española, acogieron a los exiliados y las dos familias trabaron una amistad que perduraría. El aprendizaje con los Aguilar no sólo le concedió a Guevara el conocimiento de las reglas de juego sino que le suscitó por el ajedrez una de las mayores pasiones de su vida.

Tanto fue el interés que, pese a que era un niño, siguió con atención el Campeonato Mundial de la especialidad que se disputó ese mismo año en Buenos Aires con un excéntrico ex campeón del mundo llamado José Raúl Capablanca como figura principal. Seducido por el talento de ese gran maestro, supo que Capablanca había nacido en un país del que no sabía casi nada. Gracias al ajedrez, y a los once años, Ernesto Guevara se enteró de la existencia de Cuba.

En Cuba, le añadía fundamentación política: "En este momento de confrontaciones mundiales que se deban a sistemas ideológicos muy distintos, el ajedrez puede y es capaz de aglutinar a gentes de países con sistemas diferentes". El niño rebelde de Alta Gracia y el comandante de una revolución socialista se ataban por el ajedrez, moviendo reyes y torres entre los desvelos de una época y de otra.

Guevara fue el funcionario del gobierno cubano que dejó inaugurados los principales torneos de ajedrez del país. Merodeaba los tableros y, con intermitencias, participaba de todas las competiciones que podía. "El ajedrez es un pasatiempo, pero es además un educador del raciocinio, y los países que tienen grandes equipos de ajedrecistas marchan también a la cabeza del mundo en otras esferas más importantes", sostuvo en junio de 1961 al abrir el torneo para organismos estatales.

Salió segundo dos veces en los campeonatos del Ministerio de Industrias (del que era titular) y participó en los torneos del Instituto de Deportes y Recreación (INDER), en los que ascendió de la tercera a la primera categoría. Jugó partidas simultáneas contra varios de los mejores jugadores de la época (Víctor Korchnoi, Miguel Najdorf, Mijail Tal) y se dio el gusto de vencer al maestro nacional cubano Rogelio Ortega. El desafío con Najdorf se produjo en La Habana en 1962. Constituía una revancha. Guevara, joven y anónimo, había hecho tablas con Najdorf en Mar del Plata, en 1949. En el segundo duelo aquel muchacho ya era comandante y famoso pero la partida volvió a terminar sin vencedores.

Hasta 1964, el Che impulsó y jugó al ajedrez en Cuba. Después dejó la isla y, casi paralelamente, empezó a alejarse de los tableros. Pasó por Praga, donde insistió con el ajedrez, el tiro y el fútbol, y jugó muy informalmente al vóleibol. Casi no hubo más. Para su intensa, diversa y particular relación con el deporte, la partida de Cuba también fue el final.
http://www.efdeportes.com/efd9/che2.htm

Nota: decidí publicar este fragmento después de una charla con mi compañero Bernardo Otero del Informativo de Radio El Mundo, buen jugador de Ajedrez. El me contó que se había enterado de esta pasión de Ernesto Guevara, poco conocida por los neófitos en el tema. Asi que me puse a "googlear" y encontré los datos que subí al blog, impactado por otra faceta del Che, que con sus actitudes y frases demuestra una inteligencia superior a la media.